poniedziałek, 6 kwietnia 2026 | Portal eORDO Omnis v. 1.116.1.5.61

Portal eORDO Omnis

Niezalogowano
Użytkownik anonimowy
Zaloguj się

PPUZ w Nowym Targu

Ramowy program studiów

Szczegóły przedmiotu

Wersja: 3

Podhalańska Państwowa Uczelnia Zawodowa w Nowym Targu


Informacje ogólne


Nazwa przedmiotu

Filozofia

Kod przedmiotu

F-j2-1,13,17-18

Status przedmiotu

Obowiązkowy

Wydział / Instytut

Instytut Zdrowia

Kierunek studiów

fizjoterapia

Specjalność

-----

Specjalizacja

-----

Specjalność (uwagi)

-----


Forma studiów Rok studiów Semestr Suma godzin dydaktycznych Liczba punktów ECTS
Wykłady Ćwiczenia/praktyki
Stacjonarne 1 1 20.0 0 1.0
Suma 20.0 0 1.0

Forma studiów Rok studiów Semestr Suma godzin dydaktycznych Liczba punktów ECTS
Wykłady Ćwiczenia/praktyki
Niestacjonarne 1 1 15.0 0 1.0
Suma 15.0 0 1.0

Poziom studiów

jednolite magisterskie

Profil

---

Osoba odpowiedzialna za program przedmiotu

dr Michał Ceglarek

Wymagania (Kompetencje wstępne)

Ogólna wiedza z zakresu historii i kultury na poziomie szkoły średniej.

Założenia i cele przedmiotu

Przyswojenie przez studentów podstawowej wiedzy na temat historii oraz rozwoju idei i prądów intelektualnych ze szczególnym uwzględnieniem ich wpływu na kulturowe i społeczne implikacje nauk o zdrowiu i nauk medycznych.

Prowadzący zajęcia

dr Michał Ceglarek

Egzaminator/ Zaliczający

dr Michał Ceglarek


Nakład pracy studenta - bilans punktów ECTS


Forma aktywności studenta Obciążenie studenta
Studia stacjonarne Studia niestacjonarne
Obciążenie studenta na zajęciach wymagających bezpośredniego udziału nauczycieli akademickich, w tym: godz.:
20.0
ECTS:
1
godz.:
15.0
ECTS:
1
Udział w wykładach (godz.) 20 15
Dodatkowe godziny kontaktowe z nauczycielem (godz.) 0 0
Udział w egzaminie (godz.) 0 0
Obciążenie studenta związane z nauką samodzielną, w tym: godz.:
5.0
ECTS:
0
godz.:
10.0
ECTS:
0
Samodzielne studiowanie tematyki zajęć/ przygotowanie się do wykładu (godz.) 0 10
Przygotowanie do zaliczenia/ egzaminu (godz.) 5
Wykonanie prac zaliczeniowych (referat, projekt, prezentacja itd.) (godz.) 0 0
Obciążenie studenta w ramach zajęć związanych z praktycznym przygotowaniem zawodowym godz.:
0
ECTS:
0
godz.:
0
ECTS:
0
Suma
(obciążenie studenta na zajęciach wymagających bezpośredniego udziału nauczycieli akademickich oraz związane z nauką samodzielną)
godz.:
25.0
ECTS:
1.0
godz.:
25.0
ECTS:
1.0


Efekty kształcenia


Efekty kształcenia / uczenia się
student, który zaliczył przedmiot:

Odniesienia
do efektów
kształcenia

Odniesienia
do
obszarowych
efektów
kształcenia

Sposób
weryfikacji

Wiedza

W1

Zna wybrane systemy i nurty w etyce, rozumie dylematy moralne współczesnego świata i orientuje się w najważniejszych problemach etyki współczesnej. Orientuje się w najważniejszych systemach i nurtach filozofii, ze szczególnym uwzględnieniem filozoficznych rozważań na temat człowieka, jego istoty oraz jego miejsca w otaczającym świecie.

K_W23

P7S_WK_M3

kolokwium

Umiejętności

U1

Potrafi poprawnie komunikować się z pacjentem i jego rodziną oraz współpracownikami, szanuje godność osób, z którymi współpracuje. Potrafi dostrzec i uszanować odmienność drugiego człowieka, by w sytuacji pracy z pacjentem nie przejawiać zachowań dyskryminujących.

K_U20

P7S_UK_M2, P7S_UK_M1

kolokwium

Kompetencje społeczne

K1

Potrafi pracować w zespole i potrafi brać odpowiedzialność za pracę własną. Jest otwarty na odmienne opinie współpracowników i pacjentów. Jest ostrożny w wypowiadaniu sądów moralnych i zachowuje tajemnicę zawodu.

K_K03, K_K07

P7S_KK_M2

obserwacja zachowania studenta podczas zajęć; (K)

Formy i metody kształcenia

Wykład z elementami konwersatorium i prezentacja multimedialna


Treści programowe


Wykłady

1. Początki filozofii, filozofia jako nauka, działy filozofii i periodyzacja dziejów filozofii.
2. Antropologia filozoficzna jako subdyscyplina filozofii: specyfika, przedmiot badań, metody.
3. Wybrane systemy antropologiczne w dziejach filozofii Zachodu:
a) starożytność: Sokrates – intelektualizm etyczny, Platon - dualizm duszy i ciała, Arystoteles –
hylemorfizm, stoicy – etyka cnoty.
b) średniowiecze: myśl św. Augustyna i św. Tomasza z Akwinu a antropologia biblijna.
c) nowożytność: Kartezjusz – racjonalizm, ciało-maszyna, B. Pascal – człowiek jako trzcina myśląca, J.
Locke – empiryzm brytyjski, J. J. Rousseau – wychowanie
naturalne i krytyka cywilizacji, I. Kant – etyka obowiązku.
d) filozofia wieku XIX: marksizm, psychoanaliza, filozofia życia; neokantyzm.
e) główne problemy filozofii współczesnej: egzystencjalizm, neopsychoanaliza, filozofia dialogu,
postmodernizm.
4. Główne problemy antropologii filozoficznej (cielesność i duchowość człowieka, godność osoby ludzkiej
a jakość ludzkiego życia, człowiek wobec śmierci, wolność
człowieka i jej zagrożenia, człowiek jako istota dialogiczna – relacja Ja-Ty)

ćwiczenia

Nie dotyczy


Kryteria oceny osiągniętych efektów kształcenia


Kryteria oceny osiągania przez studenta zakładanych efektów kształcenia

Ocena wiedzy:


Podstawą dla uzyskania zaliczenia jest napisanie kolokwium.
5.0 – wykazuje znajomość treści kształcenia na poziomie 93%-100% 4.5 – wykazuje znajomość treści kształcenia na poziomie 85%-92% 4.0 – wykazuje znajomość treści kształcenia na poziomie 77%-84% 3.5 – wykazuje znajomość treści kształcenia na
poziomie 69%-76% 3.0 – wykazuje znajomość treści kształcenia na poziomie 60%-68% 2.0 – wykazuje znajomość treści kształcenia poniżej 60%

Ocena umiejętności:


Oceniane będzie zaangażowanie studentów w dyskusję podczas zajęć, sposób stawiania problemów i tez oraz metody ich uzasadniania. Ocena z zakresu umiejętności będzie oceniana przez prowadzącego w formie przedłużonej obserwacji sposobu nabycia poprawności formułowania wniosków i argumentowania.


Ocena kompetencji:


Ocena z zakresu kompetencji personalno-społecznych będzie oceniana przez prowadzącego w formie przedłużonej obserwacji postaw i zachowań. 5.0 - akceptuje i przyjmuje opinie innych osób, ustosunkowuje się do nich, podejmuje dyskusję, wyciąga poprawne wnioski. 4,5 - akceptuje i przyjmuje opinie innych osób, ustosunkowuje się do nich, podejmuje próbę dyskusji, stara się wyciągnąć poprawne wnioski. 4,0 - akceptuje i przyjmuje opinie innych osób, ustosunkowuje się do nich, podejmuje próbę dyskusji, stara się wyciągnąć wnioski, choć nie są one całkowicie poprawne. 3,5 - akceptuje i przyjmuje opinie innych osób, podejmuje próbę ustosunkowania się do nich. 3.0 – akceptuje i przyjmuje opinie innych osób, lecz nie ustosunkowuje się do nich. 2.0 – nie potrafi
ustosunkować się do uwag krytycznych, nie przyjmuje i nie akceptuje opinii innych osób.


Forma i warunki zaliczenia


Forma i warunki zaliczenia przedmiotu

Kolokwium pisemne z zagadnień podanych w treściach kształcenia.


Wykaz zalecanego piśmiennictwa


Wykaz literatury podstawowej

Lp.Pozycja
1.Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. I-V, Lublin 2005
2. Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 1-3, Warszawa 2002
3.Gadacz T., Historia filozofii XX wieku, t. 1-3, Kraków 2009
4.Kopania J., Etyczny wymiar cielesności, Kraków 2002
5.MacIntyre A., Krótka historia etyki. Filozofia moralności od czasów Homera do XX wieku, Warszawa 2000

Wykaz literatury uzupełniającej

Lp.Pozycja
1.Drwięga M., Ciało człowieka. Studium z antropologii filozoficznej, Kraków 2005
2.Kowalczyk S., Ciało człowieka w refleksji filozoficznej, Lublin 2009
3.Chyrowicz B., O sytuacjach bez wyjścia w etyce. Dylematy moralne, Kraków 2008

Wymiar, zasady i forma odbywania praktyk zawodowych


Wymiar, zasady i forma odbywania praktyk zawodowych

Nie dotyczy